نظر شما در مورد كتاب شهيد جاويد چيست

-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)

-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)

-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)

-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)

-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)

-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)

-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)

-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)

داغترین ها

-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)

-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)

-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)

-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)

-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)

-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

کد مطلب:51006 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7

گنجینه پرسمان » متفرقه

نظر شما در مورد كتاب شهيد جاويد چيست

نظر آقاي فاطمي نيا را از خودشان سؤال نماييد. لكن درباره اين كتاب گفتني است: كتاب ياد شده علي رغم آن كه ظاهري استدلالي دارد، ولي از دو جهت عمده مخدوش و داراي اشكال مي باشد: يكي از نگاه كلامي و اعتقادي و ديگري از نظر تاريخي. {T1- از نظر عقيدتي:T} برخي از نسبت ها و برداشت هاي اين كتاب در مورد حضرت امام حسين(ع) با مباني اعتقادي و نصوص و ادله متقن ديني ناسازگار است و مآلاً به نفي علم امامت مي انجامد. البته نگارنده كوشيده است در اين زمينه، موضع بي طرفانه اي اتخاذ كند و بدون نفي و يا اثبات صريح علم امامت، به بررسي بپردازد، ليكن برآيند مطالب كتاب چيزي جز نفي آن نيست؛ هرچند نويسنده به طور صريح به آن اعتراف نكرده باشد. {T2- از نگاه تاريخي:T} نگارنده در تحقيق تاريخي پيرامون واقعه عاشورا، برخي از مسلمات تاريخي را ناديده گرفته است و در تحليل علل و چگونگي قيام، شرايط جامعه شناختي زمان قيام و بسياري از مسائل ديگر، ژرف كاوي لازم را انجام نداده و گرفتار غلط و التباسات بيشماري شده است. اين مسأله باعث گرديده كه اين كتاب هم از سوي عالمان و متفكران برجسته ديني (همچون شهيد مطهري) و هم از سوي طلايه داران جريان روشنفكري مذهبي (مانند مرحوم دكتر شريعتي) مورد نقد و خدشه واقع شود. براي آگاهي بيشتر ر.ك: حماسه حسيني، ج 3 ، شهيد مطهري.